This article has been translated from English to Malay.
Pernah tertanya-tanya kenapa sejarah asyik berulang? Teori "Fourth Turning" memberi kita penjelasan yang menarik.
Dikembangkan oleh William Strauss dan Neil Howe, teori ini mencadangkan bahawa sejarah tidak bergerak ke hadapan secara satu garis lurus... ia bergerak dalam kitaran, seperti musim dalam setahun.
Apa itu Fourth Turning?
Bayangkan sejarah sebagai karusel raksasa, lengkap satu pusingan setiap 80-100 tahun (dipanggil “saeculum“).
Dalam setiap pusingan, kita mengalami empat tempoh atau “turning” yang berbeza, setiap satu berlangsung sekitar 20-25 tahun dan mencerminkan perubahan besar dalam bagaimana masyarakat melihat dirinya dan masa depannya.
Kenapa teori ini semakin popular sekarang? Nah, bila masa jadi tak menentu (masalah ekonomi, perpecahan politik, konflik global), kita secara semula jadi mencari pola untuk memahami kekacauan itu.
Teori "Fourth Turning" menawarkan rangka kerja yang mencadangkan bahawa kekacauan hari ini bukanlah kebetulan tetapi sebahagian daripada pola sejarah yang boleh dijangka.
Walaupun teori ini terfokus terutamanya pada sejarah Anglo-Amerika, keinginan manusia untuk mencari pola dalam masa bukanlah sesuatu yang unik kepada pemikiran Barat sahaja.
Dari kitaran dinasti China purba hingga pelbagai tradisi budaya, kita manusia suka mengenal pasti irama dalam aliran sejarah yang kelihatan kacau-bilau.
Asas: Konsep Teras Teori
Anggaplah teori "Fourth Turning" ini sebagai senarai main sejarah yang berulang setiap 80-100 tahun, dengan empat trek yang berbeza:
Empat Turning
Bayangkan setiap turning sebagai musim sejarah:
- The High (First Turning) – Anggap ini sebagai musim bunga masyarakat. Ini adalah era pasca-krisis yang penuh optimisme, institusi yang kuat, dan semangat komuniti. Semua orang membina semula selepas menghadapi ribut besar.
- The Awakening (Second Turning) – Musim panas tiba dengan kehangatannya. Orang mula mempersoalkan institusi dan menumpukan pada pertumbuhan peribadi. Bayangkan hippies tahun 1960-an berkata, "Sistem ini rosak, bro!"
- The Unraveling (Third Turning) – Musim luruh membawa kemerosotan. Kepercayaan kepada institusi semakin pudar, individualisme berkembang, dan masyarakat berpecah kepada kumpulan yang tidak bersetuju dalam apa-apa pun.
- The Crisis (Fourth Turning) – Musim sejuk datang dengan cabaran-cabaran yang menentukan. Ancaman yang dirasakan terhadap kelangsungan hidup negara memaksa orang bersatu semula, membina semula institusi dan mencipta susunan baru.
Pelakon Generasi

Setiap turning menampilkan empat arketip generasi yang mengambil alih pentas utama:
- Generasi Nabi (Prophet) (seperti Baby Boomers) lahir selepas krisis, membesar dengan dimanjakan, dan menjadi dewasa yang berfokus pada prinsip.
- Generasi Nomad (seperti Gen X) lahir semasa kebangkitan, membesar tanpa terlindung, dan menjadi penghidup pragmatik.
- Generasi Hero (seperti Millennials) lahir selepas kebangkitan, membesar dengan semakin terlindung, dan menghadapi krisis besar sebagai orang dewasa muda.
- Generasi Seniman (Artist) (seperti Generasi Senyap) lahir semasa krisis, membesar terlindung berlebihan, dan menjadi dewasa yang konformis dan berorientasi pada proses.
Teori ini mencadangkan bahawa generasi ini dan turning ini menari bersama dalam irama yang boleh dijangka, walaupun masa yang tepat dan peristiwa tertentu boleh bervariasi, seperti musim yang kadang-kadang bermula awal atau lambat.
Yang Bijak Pandai: Siapa Pencipta Teori Ini?
Teori "Fourth Turning" muncul daripada kerjasama dua individu yang menarik: William Strauss (seorang penulis drama) dan Neil Howe (seorang ahli sejarah dan demografi).
Kerjasama mereka bermula pada lewat 1980-an, didorong oleh rasa ingin tahu tentang mengapa generasi Baby Boomers dan G.I. Generation melihat dunia dengan cara yang sangat berbeza.
Perjalanan penemuan mereka menghasilkan beberapa buku yang berpengaruh:
- “Generations” (1991) – Penyelidikan mendalam pertama mereka tentang pola generasi.
- “The Fourth Turning” (1997) – Di mana mereka sepenuhnya mengembangkan teori kitaran mereka.
- “Millennials Rising” (2000) – Menumpukan pada generasi yang mereka percayai akan menghadapi krisis seterusnya.
- “The Fourth Turning Is Here” (2023) – Kemaskini terbaru Howe (selepas pemergian Strauss), menerapkan teori ini kepada peristiwa semasa.
Karya mereka telah mempengaruhi bidang dari pemasaran hingga pengurusan, walaupun tidak terlepas dari kritikan. Beberapa ahli akademik dan wartawan telah mempersoalkan sama ada teori ini terlalu deterministik atau kekurangan bukti empirikal yang mencukupi.
Latar belakang penulis dalam bidang kemanusiaan dan bukan sains sosial kuantitatif mungkin telah membentuk pendekatan mereka, lebih menumpukan pada naratif sejarah dan pola daripada analisis statistik.
Walaupun ada kritikan, idea-idea mereka terus bergema dengan orang-orang yang mencari pemahaman tentang masa-masa yang bergolak ini.
Memahami Setiap Turning: Pandangan Lebih Mendalam
The High (First Turning)
Bayangkan masyarakat selepas bertahan dari krisis besar—semua orang membina semula dengan optimisme baru. Semasa High:
- Kehidupan masyarakat berkembang
- Institusi semakin kuat
- Matlamat kolektif mengatasi keinginan individu
- Orang fokus merancang masa depan yang cerah
Fikirkan Amerika selepas Perang Dunia II (1946-1963), kawasan kejiranan pinggir bandar berkembang, lebuh raya antara negeri dibina, dan rasa umum bahawa "kita semua dalam ini bersama-sama." Budaya terasa selamat dan stabil, walaupun agak konformis dan kurang kedalaman rohani.
Contoh lain termasuk Amerika selepas Perang Revolusi dan “Era of Good Feelings” selepas Perang 1812, masa ketika orang fokus pada pembinaan daripada mempersoalkan.
The Awakening (Second Turning)
Bayangkan remaja dari First Turning yang stabil membesar dan berkata, “Mesti ada lebih dari hidup ini!” Semasa Awakening:
- Pertanyaan rohani dalaman menggantikan kebimbangan material luaran.
- Aktivis muda mencabar norma yang telah ditetapkan.
- Individu menegaskan autonomi terhadap institusi.
- Masyarakat mengalami revolusi budaya dan rohani.
Revolusi Kesedaran tahun 1960-an hingga 70-an menggambarkan ini dengan sempurna: Woodstock, perarakan hak sivil, dan penolakan terhadap "the establishment."
Contoh terdahulu termasuk Gerakan Transendental dan Kebangkitan Besar, yang merupakan tempoh ketika soalan rohani mendominasi wacana awam.
The Unraveling (Third Turning)
Sekarang, bayangkan pendulum berayun lebih jauh ke arah individualisme. Semasa Unraveling:
- Kepercayaan terhadap institusi mencapai titik terendah baru.
- Masyarakat berpecah kepada kumpulan polar yang berlawanan.
- Pemimpin mengelak membuat keputusan sukar.
- Kebebasan individu mencapai kemuncaknya.
- Masalah awam tidak diselesaikan.
Contoh terkini termasuk Perang Budaya tahun 1980-an hingga 2000-an, tetapi pola serupa muncul sebelum Perang Dunia I dan dalam dekad-dekad menuju ke Perang Saudara dan Perang Revolusi.
Dalam tempoh ini, masyarakat kelihatan semakin tidak mampu bersatu untuk menyelesaikan masalah besar.
The Crisis (Fourth Turning)
Akhirnya, titik kritikal tiba. Semasa Crisis:
- Ancaman eksistensial yang dirasakan muncul.
- Individualisme memberi laluan kepada tindakan kolektif.
- Masyarakat bersatu di sekitar tujuan bersama.
- Otoritas sivik semakin kukuh.
- Penyusunan semula institusi besar berlaku.
Depresi Besar dan Perang Dunia II (1929-1945) mewakili Fourth Turning klasik, masyarakat sepenuhnya menyusun semula dirinya sebagai tindak balas terhadap ancaman besar.
Revolusi Amerika dan Perang Saudara menandakan tempoh Crisis yang lebih awal, ketika kewujudan negara itu sendiri tergantung di hujung tanduk.
Banyak penyokong teori ini percaya kita memasuki Crisis baru sekitar tahun 2008 dengan keruntuhan kewangan, dengan potensi klimaks pada tahun 2020-an hingga 2030-an.
Sejarah Amerika Melalui Lensa Fourth Turning
Melihat sejarah Amerika melalui kitaran empat musim ini mendedahkan pola yang menarik:
| Saeculum | Turnings | Tahun | Peristiwa Utama | Generasi Dominan |
|---|---|---|---|---|
| Revolutionary | High | 1704-1727 | Usia Empayar Augustan | Awakening (Nabi) |
| Awakening | 1727-1746 | Kebangkitan Besar | Liberty (Nomad) | |
| Unraveling | 1746-1773 | Perang Tujuh Tahun | Republican (Hero) | |
| Crisis | 1773-1794 | Revolusi Amerika | Compromise (Seniman) | |
| Civil War | High | 1794-1822 | Era Good Feelings | Transcendental (Nabi) |
| Awakening | 1822-1844 | Kebangkitan Transendental | Gilded (Nomad) | |
| Unraveling | 1844-1860 | Sectionalism | Progressive (Seniman) | |
| Crisis | 1860-1865 | Perang Saudara | Missionary (Nabi) | |
| Great Power | High | 1865-1886 | Pemulihan & Zaman Gilded | Lost (Nomad) |
| Awakening | 1886-1908 | Era Progressive | G.I. (Hero) | |
| Unraveling | 1908-1929 | Roaring Twenties | Silent (Seniman) | |
| Crisis | 1929-1946 | Depresi Besar & WWII | Boom (Nabi) | |
| Millennial | High | 1946-1964 | Pasca-WWII Boom | Generation X (Nomad) |
| Awakening | 1964-1984 | Revolusi Kesedaran | Millennial (Hero) | |
| Unraveling | 1984-2008 | Perang Budaya | Homelanders (Seniman) | |
| Crisis | 2008-Kini | Krisis Kewangan, Pandemik, Ketidakstabilan Politik | Boomers (Nabi) & Millennials (Hero) |
Setiap kitaran berlangsung kira-kira 80 tahun, kira-kira sepanjang hayat manusia yang panjang, dengan setiap turning berlangsung kira-kira 20 tahun. Masa tidaklah tepat (seperti musim yang tiba awal atau lambat), tetapi pola ini berterusan.
Menurut teori ini, Millennials hari ini adalah generasi "Hero," yang sedang dewasa semasa Crisis dan dijangka mengambil tindakan kolektif untuk menyelesaikannya, seperti yang dilakukan oleh Generasi G.I. semasa Depresi Besar dan Perang Dunia II.
Para Skeptik: Kritikan dan Keterbatasan
Tidak semua orang mendapati teori "Fourth Turning" ini meyakinkan. Pengkritik telah membangkitkan beberapa kebimbangan penting:
- Mana bukti? Teori ini kekurangan bukti empirikal yang kukuh, lebih bergantung pada contoh sejarah terpilih daripada analisis data sistematik.
- Terlalu deterministik? Dengan mencadangkan bahawa sejarah mengikuti kitaran yang boleh dijangka, pengkritik berpendapat teori ini meremehkan pilihan individu, peristiwa yang tidak dijangka, dan faktor lain yang membentuk sejarah.
- Definisi yang mudah disesuaikan? Definisi generasi dan titik turning yang agak fleksibel membuatkan teori ini sukar untuk dipalsukan; mana-mana peristiwa sejarah boleh ditafsirkan untuk sesuai dengan rangka kerja ini.
- Penyederhanaan berlebihan! Dengan lebih menumpukan kepada arketip generasi, teori ini mungkin meremehkan faktor penting lain seperti kelas ekonomi, kaum, jantina, dan agama dalam membentuk perubahan sejarah.
Beberapa ahli sejarah bahkan menggambarkan teori ini sebagai pseudoscientific, lebih seperti "horoskop sejarah yang rumit" daripada teori saintifik yang boleh diuji.
Perspektif alternatif mencadangkan bahawa walaupun pola mungkin wujud dalam sejarah, mereka tidak semestinya bersifat kitaran. Seperti yang dikatakan oleh Mark Twain, “Sejarah tidak berulang, tetapi sering berima.”
Peristiwa sejarah tertentu, pemimpin yang berpengaruh, dan kejayaan teknologi boleh mengubah trajektori sejarah secara dramatik melampaui apa yang mungkin diramalkan oleh mana-mana teori kitaran.
Kesan Riak: Apa Maksud Teori Ini untuk Masyarakat
Jika teori "Fourth Turning" ini dipercayai, apa maksudnya untuk masyarakat kita, politik, dan ekonomi?
Untuk Masyarakat
Semasa tempoh Crisis seperti yang mungkin kita alami sekarang, teori ini mencadangkan:
- Hubungan komuniti mungkin semakin erat apabila orang menghadapi ancaman bersama.
- Ekspresi budaya mungkin semakin mencerminkan kebimbangan kolektif.
- Ibu bapa mungkin menjadi lebih melindungi anak-anak.
- Nilai tradisional mungkin melihat kebangkitan semula.
Untuk Politik
Teori ini menjangkakan:
- Penyusunan semula politik yang besar.
- Kemunculan kepimpinan yang kuat dan tegas.
- Penekanan semula pada otoritas sivik.
- Momen "pengasas" yang berpotensi untuk menyusun semula institusi politik.
Untuk Ekonomi
Kita mungkin mengharapkan:
- Penyusunan semula ekonomi selepas krisis kewangan.
- Pembahagian kekayaan yang berpotensi lebih adil dalam jangka panjang.
- Ketidakstabilan yang mendukung strategi pelaburan jangka panjang.
- Inovasi teknologi yang didorong oleh keperluan krisis.
Pandangan "Fourth Turning" mencadangkan bahawa walaupun krisis membawa kesulitan, mereka menjalankan fungsi penting dalam meruntuhkan sistem usang dan mencipta ruang untuk pembaharuan.
Namun, ramalan tentang hasil-hasil khusus, seperti sama ada kita akan melihat kembali kepada peranan jantina tradisional atau peningkatan penyertaan agama, masih bersifat spekulatif.
Dunia Hari Ini Melalui Lensa Fourth Turning
Banyak pengikut teori ini percaya kita sedang mengalami Fourth Turning yang bermula sekitar tahun 2008 dengan krisis kewangan. Dari perspektif ini, peristiwa besar terkini seperti:
- Keruntuhan kewangan 2008
- Peningkatan polarisasi politik
- Pandemik COVID-19
- Peningkatan ketegangan geopolitik
- Perubahan teknologi yang pesat
Semuanya sesuai dengan pola tempoh Crisis. Penyokong mencadangkan cabaran-cabaran ini akan terus meningkat, berpotensi mencapai klimaks pada akhir 2020-an atau awal 2030-an, sebelum diselesaikan ke dalam High baru.
Teori ini mungkin membantu menjelaskan mengapa era kita yang terkini terasa begitu signifikan secara sejarah. Kita mungkin memang hidup dalam salah satu tempoh yang jarang berlaku ketika masyarakat menyusun semula dirinya secara fundamental.
Pandangan Akademik
Teori "Fourth Turning" telah menerima ulasan campuran dalam kalangan akademik.
Walaupun beberapa sarjana mengakui tesisnya “yang berani dan imaginatif,” banyak yang tetap skeptikal kerana beberapa sebab:
- Teori ini kekurangan jenis analisis data sistematik yang biasanya diharapkan oleh akademik.
- Pandangan deterministiknya bertentangan dengan penekanan ahli sejarah tentang kerumitan dan kemungkinan.
- Waktu turning yang fleksibel menimbulkan persoalan tentang kebolehujian.
- Memasukkan seluruh generasi di bawah arketip yang luas seolah-olah terlalu disederhanakan.
Kebanyakan akademik melihat sejarah sebagai jauh lebih bernuansa daripada mana-mana model kitaran yang dapat ditangkap, dengan pelbagai pembolehubah berinteraksi dengan cara yang kompleks.
Model kitaran sejarah alternatif yang dicadangkan oleh cendekiawan seperti Arthur Schlesinger Sr., Frank Klingberg, dan Peter Turchin menggunakan metodologi yang berbeza dan memfokuskan kepada aspek perubahan sejarah yang berbeza.
Teori "Fourth Turning" tetap lebih popular dalam wacana awam daripada dalam akademik, di mana ia sering dilihat sebagai rangka naratif yang menarik daripada teori saintifik yang disahkan.
Fourth Turning vs. Structural-Demographic Theory
Teori Struktur-Demografi (SDT) Peter Turchin dan Fourth Turning Neil Howe adalah dua rangka kerja yang bertujuan memahami kitaran jangka panjang dalam sejarah, terutamanya yang berfokus pada tempoh krisis dan transformasi masyarakat.
Walaupun kedua-dua teori mencadangkan bahawa sejarah mengikuti pola yang dikenali, mereka berbeza secara signifikan dalam kaedah, andaian, dan aplikasi mereka.
Teori Struktur-Demografi Turchin berakar dalam bidang cliodynamics, yang menggabungkan sejarah, sosiologi, dan pemodelan matematik untuk menganalisis proses sosial berskala besar.
- Teori ini mengkaji kekuatan struktur seperti pertumbuhan penduduk, ketidaksamaan ekonomi, pengeluaran elit berlebihan, dan kewangan negara.
- Faktor-faktor ini berinteraksi dari masa ke masa untuk mewujudkan keadaan yang boleh menyebabkan ketidakstabilan politik dan bahkan keruntuhan masyarakat.
- Turchin menggunakan data sejarah dan tren yang boleh diukur untuk menguji modelnya dan membuat ramalan probabilistik tentang ketidakpuasan masa depan.
Berbeza dengan itu, Fourth Turning, yang dikembangkan oleh Neil Howe dan William Strauss, adalah sebahagian daripada teori generasi yang berfokus pada pergeseran budaya dan psikologi yang didorong oleh generasi yang berbeza.
- Menurut pandangan ini, sejarah bergerak melalui empat fasa berulang: High, Awakening, Unraveling, dan Crisis.
- Setiap fasa berlangsung sekitar 20 hingga 25 tahun dan dibentuk oleh sikap dan pengalaman generasi yang mencapai usia dewasa semasa tempoh tersebut.
- Fasa Crisis, atau Fourth Turning, dilihat sebagai masa kekacauan yang intensif yang akhirnya membawa kepada kemunculan susunan sosial baru.
Walaupun terdapat perbezaan, kedua-dua teori mengakui bahawa masyarakat mengalami kitaran kestabilan dan ketidakstabilan yang berulang. Mereka juga berkongsi idea bahawa krisis bukanlah peristiwa rawak tetapi dibina dari masa ke masa melalui dinamik masyarakat yang mendasari.
Perbezaan utama terletak pada bagaimana setiap pendekatan membuat ramalan.
- Turchin bergantung pada analisis kuantitatif, menggunakan data untuk memodelkan dan meramalkan ketidakstabilan.
- Pendekatan Howe, bagaimanapun, lebih berasaskan naratif, mengambil dari analogi sejarah dan pola generasi.
Kekuatan dan Kelemahan
| Aspek | Structural-Demographic Theory | Fourth Turning |
|---|---|---|
| Metodologi | Empirikal dan kuantitatif | Kualitatif dan naratif |
| Kebolehjangkaan | Ramalan yang boleh diuji secara statistik | Berdasarkan arketip generasi |
| Kebolehgunaan | Boleh digunakan secara meluas merentasi budaya dan tempoh masa | Terutama berfokus pada masyarakat Anglo-Amerika |
| Kritikan | Mungkin terlalu deterministik | Kekurangan sokongan empirikal yang kukuh |
Fourth Turning berfungsi sebagai lensa metafora untuk menafsirkan sejarah, memberi inspirasi kepada naratif dan pola yang luas, manakala SDT adalah usaha saintifik untuk mengungkap dan menguji undang-undang yang mendasari yang mendorong perubahan masyarakat.
Yang pertama mencari makna; yang kedua mencari penjelasan yang dapat diukur.
Kesimpulan: Perspektif Seimbang
Teori "Fourth Turning" menawarkan lensa yang menarik untuk memahami pola sejarah dan menafsirkan peristiwa semasa.
Model kitaran empat suasana masyarakat dan empat arketip generasi yang berbeza ini menyediakan rangka kerja yang menarik untuk memahami perkembangan sejarah yang kompleks.
Populariti teori ini sekarang mencerminkan keinginan manusia untuk mencari makna dan pola dalam masa yang kacau.
Apabila berdepan dengan polarisasi politik, ketidakpastian ekonomi, dan cabaran global, ada keselesaan dalam mempercayai bahawa kekacauan ini mengikuti kitaran yang boleh dijangka yang akhirnya membawa kepada pembaharuan.
Namun, penting untuk mempertimbangkan bahawa sejarah jarang mengikuti pola yang kemas, dan banyak pembolehubah, dari pilihan individu hingga kejayaan teknologi, boleh mengubah arahnya dengan cara yang tidak dapat diramalkan.
Mungkin aspek yang paling berharga dari teori "Fourth Turning" bukanlah kekuatan ramalannya tetapi peringatannya bahawa masyarakat terus bergerak melalui kitaran pertumbuhan, kemerosotan, dan pembaharuan.
Walaupun masa dan pola spesifik mungkin tidak seakurat seperti yang dicadangkan oleh teori, ia menawarkan lensa yang banyak orang dapati bermakna dalam memahami dunia kita yang sentiasa berubah.
Akhirnya, walaupun "Fourth Turning" mungkin bukan peta jalan yang sempurna untuk masa depan, ia menyediakan rangka kerja yang menggalakkan untuk memahami masa lalu kita dan menavigasi masa kini kita.